TUhjnbcbe - 2024/8/7 17:24:00
清李鱓蕉竹图.8x.7cm至于花鸟竹木画如何构建自身意境，前人未曾系统论述，李鱓则认真地予以总结，并发表自身看法。清李鱓松藤图他首先认为意境美的创造必须继承前人道德观念传统，同时开发出鲜明的立意，方能达到物我结合。清李鱓花卉图册在『有客要余画五松，五松五样都不同。一株劲直古臣工，笏垂绅立辟雍。颓如名将老龙钟，卓筋露骨心胆雄。森森羽戟奋军容，侧者卧者如蛟龙。电旗雷鼓鞭雨风，旁有蒲团一老翁，是仙是佛谁与从，白云一片青针缝，爪麟变幻有无中。吁嗟空山万古哀猿野鹤多遗踪，我将墨汁一斗邀群公。兔毫九折雕痴虫，墨汁一斗邀群公。五松五老尽呼嵩，悬之君家桂堂东，俯视百卉儿女丛。客有索画五松者。予以直者比之大臣，秃者比之名将。一侧一卧，似蛟似龙，蒲团之松，或仙或佛。爰作长歌以题。雍正乙卯中冬，懊道人李鱓。』花果册之三18.8x19cm同时，在《五松图》（广州美术馆藏）中，他明确提出以画境寓意境：『骨干多年风雪里，青针一片白云封。说到岁寒君子节，古今林下五株松。』清李鱓花卉图册在现实中，李鱓摒弃了『画手雷同寿意陈』的影响，十分重视立意的独创性，采用了类似诗歌中的『比』『兴』手法，着重描绘客观景物自身包含的形态特征，结合以题画诗，从而强烈鲜明地表达自身的思维情绪。清李鱓花卉册这可以发现其根本的一点是以意境之创造，达物我之结合。因此，他的作品，或花或竹或草，或石或鸟中两两结合、三位一体，在画面上给予观者更多的想象空间。清李鱓满庭春色图在自题《榴萱白头图》中云：『鼎立三公到白头，庭前花草尽忘忧。莫惊颜色红于火，曾识葵花向日不？』所云『莫惊颜色红于火，曾识葵花向日不』与他另一则题画『到头不信君恩薄，犹是倾心向太阳』是同一个意思，强烈地抒发自己倾心仕途，忠于朝廷的情怀。清李鱓花卉册他作《榴萱白头图》，将夏日的石榴、萱草与秋天的蜀葵画在一起，每样物件真实存在，却不拘泥于原有的现实观念，具有强烈的造境特色。清李鱓松藤牡丹图如《五松图》中，每一株种属不尽相同，李鱓将一直、一侧、一卧、一秃、一如蒲团的五株松树置于同一画面，形成独特的艺术表现力，同时靠题诗发挥立意，让整幅画面具有可视性、可读性，令人深思。我们从李鱓的画上领悟到的正是这一种情景交融的意境美。花果册之十18.8x19cm